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2019-09-22 16:45 来源:中国西藏

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  影像中,退隐在窗外的风景,像是一条条迟缓的长镜头,安静地播放,人物在室内空间中开始周而复始的生活以及关于个人记忆的叙述。画者将眼见之美先储于心,再用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,成就了中国画作绵延交错的张力之美。

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  杨玉龙作品杨玉龙作品此次北京展主要是近两年的作品。吴昌硕-富贵牡丹--齐白石-五蟹图--戊戌伊始,西安当代美术馆在其百幅藏品中特别甄选四十余幅馆藏巨匠精品,延文化传承使命,集科技复刻创新,特别呈现首次馆藏精品特展“百年传承——20世纪中国美术家系列馆藏精品复刻展”,愿望始发于建馆初心,希望在公共艺术传播使命的基础上,为更多中国书画爱好者提供分享与交流的平台。

>艺术中国|时间:|文章来源:展览名称:2018艺术大會活动地点:北京市朝阳区亮马桥官舍南区F1开幕时间:4月26日下午3点展览时间:4月26日至5月15日从来没有一个时代,像今天一样多元过。

  那边展出作品《华山计划》围绕着充满文化象征意义的名岳华山发展而成,艺术家“伪造”了许多被磨损的生活用品,创造出一系列人们日常生活的痕迹,探索人在既定的文化秩序与价值体系中的生存模式,进而质疑现行的文化氛围、文化价值对于人的塑造与异化。

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  >艺术中国|时间:|文章来源:MoniqueRollins·EasternPoesia一场通过抽象艺术传递的文化交流盛宴ACulturalExchangeExpressedThroughAbstraction主办单位:协办单位:展览地点:展览时间:相关活动:Programming小组讨论:周四,3月8日,美国大使馆,中国北京朝阳区安家楼路55号,朝阳区(美国大使馆东大门)。

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  这是棉花继上海美术馆、北京今日美术馆等众多个展后,第一次在深圳举办个展。

  古人曰:“情之喜怒哀乐,各有分数。

  >艺术中国|时间:|文章来源:「回家」:萧勤艺术大展展期:2018年3月16日-2018年5月18日地点:中华艺术宫,上海  由上海中华艺术宫、萧勤国际文化艺术基金会合办,香港3812画廊全力支持的国际抽象艺术大师萧勤「回家」艺术大展即将在上海中华艺术宫拉开帷幕,展览将展出近二百件其绘画及雕塑原作,全面回顾他六十余年的创作生涯以及对中国现代抽像艺术发展所作出的重大贡献。在对待“物性”方面,实质有两条重要的创作路径,一个是随着晚期现代主义雕塑向1960年代极少主义的嬗变,使得现代主义意义上的媒介逐渐被物的客体性(objecthood)所替代;另一个则是杜尚的“达达”,虽然其目的是“反艺术”,但客观上赋予了现成品以合法性。

  

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你肯定想不到 古代一栋房子70%使用木材

这个符号和图像,既是一个个具体的、有生命性格特征和社会属性的人的面孔,却也是抽象的、超越时空、国别和族群,包纳芸芸众生命运的“人类面孔”。


来源:凤凰家居

木材,是大自然的馈赠,是我们最亲密的朋友。大自然野生原木,精选自然界中不到30%珍稀木材,经过岁月雕琢磨炼而成,以自然天成、狂放不羁的本色,带给你不一样的生活信仰。

木,是一个象形字,《说文解字》曰:木,冒也,冒地而生,東方之行。翻阅清朝的《康熙字典》,以“木”为偏旁的字有1413个,体现了中国古代人生活里对木材的执着。在这些字里,有400多个与建筑和房屋有关。在漫长的中国建筑史上,除桥梁、纪念碑和坟墓,中国人一直用木材作为建筑的主要材料。据测算,每个建筑平均超过70%使用木材。几千年来,皆如此。

为何国人对木材如此执着?这包含了多重因素:包括气候、地理、技术、经济、文化,甚至风水在内。五行的“木”,与左边或东方有关,即所谓的“左青龙”。并且等同于“气”,是万物生长、欣欣向荣的自然力量。在农业社会,在人口不断繁衍的住宅周围种下小树是很方便的事。常言道:三年春,可将荚、叶卖之。五年之后,便堪作椽。因此,木不仅是一种商品,含义还包括生活中实在的感觉,以及人们追求的理想。

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在古代,有些农村习俗是家里每生一个孩子,就种一棵树。等到女儿出嫁时,木材还可以作为嫁妆的一部分。因此,木头和生命开始有了关联,木棺也是生命终结时,最后的庇护所。人们在建造坟墓时,模仿木建筑的结构和装饰细节,从斗拱到拱顶都包括在内。木头的柔韧性,不仅促进了斗拱和卯榫工艺的发展,甚至有助抵抗自然灾害的冲击。

《考工记》这本中国最早的手工艺专书,用“天有时,地有气,材有美,工有巧”来描述家具和环境的关系。除中国几千年的传统文化赋予了木材特殊的含义,木材在工艺上的成熟亦不可忽略。在传统的建筑和家具中,木结构以独具匠心的卯榫结构连接,因此无需任何胶水或者紧固件。浙江出土的河姆渡文化发现,七千年前的新石器时代,这种出色卯榫连接结构就已经问世。

如今,作为中国传统文化智慧的结晶,它仍然在家具中大量使用。不同的是,木,木材,和它身处的环境,已发生翻天覆地的变化。

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今天的中国,随着经济的高速发展,传统的生活方式,不论是城市还是农村,都发生了重大的改变:住宅拆建、新旧更替、社会组织瓦解、价值观改变,甚至出现对宝贵传统文化的轻易放弃。在农村,喜新厌旧的速度超乎想象,老房子迅速消失,被“现代化”的水泥新房取代。旧时候的各种木式家具,亦难觅踪影。据说曾经有人用黄花梨木椅去换一张沙发,令人不堪想象。在城市,新经济蓬勃增长,传统几代同堂的大家庭,被两代人的小家庭取代:人们越来越推崇西方家居布局的装饰格调,年轻一代要求自由的空间,更看重舒适性。传统家具布置以及其象征意义,已荡然无存。人们在选用木材做家庭装饰时,环保和舒适是首要考虑。

与此同时,三十多年改革开放,加快了城市化进程,导致对木材的需求剧增。由于全球木材供应紧缺,实木地板、实木家具价格持续上涨,购买者极大部分为中、高收入的家庭。实木消费的贵族化之势,已在逐步形成。这就导致了一方面,是越来越注重环保和健康生活方式的消费者,渴望和木、实木地板、实木家具“亲密接触”,在喧嚣的都市中,满足内心对宁静自然、健康的渴望;另一方面,实木资源的相对紧缺,实木地板、实木家具等与普通百姓收入相比高昂的价格,使得不少消费者望而却步。更让公众困惑的是,真正的木头,越来越难觅。新实木、仿实木……各种概念和炒作,让人一头雾水。

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实习编辑:木奈

[责任编辑:谭韵怡]

标签:大自然家居 野生原木 原木 实木地板

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